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冬日的晴空高远而碧蓝,碗底大的太阳遥遥的挂在上面,就像一张蓝色的绸布被热壶烫了个疤。

许沅的小腿上了药,红蕊搬了把藤椅放在回廊上太阳照着的地方,就要上手去搀扶她。

不过是用锐利的箭镞扎破点皮流血出来唬人而已,根本就没什么事。

她罢罢手,自己走过去,并不立时坐下,站在椅子边,仰头直直盯着太阳。

“小姐,当心伤了眼睛。”

红姑忙着铺子的事,整个人一天脚不沾地。

红姑匆匆说完,等她回完“好的,红姑。”时,红姑人已经转过回廊不见了。

天上的太阳尚且能让人直视数秒,人君,掌举国臣民乃至邻国百姓的生死,也要能接受他的臣民的们检视!

以前读《论语》,始终不明白孔夫子为何那么着重宣扬君臣父子的思想,如今身处一个如此封建守旧的社会,她才领略到孔夫子这套思想对维系社会稳定的重要性。

《论语·颜渊》中:“齐景公问政于孔子。孔子对曰:‘君君,臣臣,父父,子子。’”

楚氏觊觎上位,是生了不臣之心;皇上去将实权,是有了戒备之行。双方针对的对象,一个是励精图治的大昱之主,一个是忠心耿耿的守边良将,同样皆非正举,只因权利不同,所拥护者却天殊地悬。

孔老夫子说,国君要有国君的样子,属臣要有属臣的本分。这是天子治国百官治朝的根本。

这份维系里,还有一份对“我”约束,不管我是“君”是“臣”是“父”是“子”。

父亲当年对皇上和朝廷灰心,大概是发现君非君,臣也非臣。唯将是将,却前有明枪后有暗箭,皆欲置之于死地耳!

中华民族浩瀚的历史长河中,璀璨的人物英雄的人物多如繁星,苏武守节,屈原守志,文天祥守忠……苏东坡一路被贬一路高歌一路造福百姓,岳武穆力图抗金救国,收复中原,蒙冤而死之日,百姓闻之无不涕泪以挽……

许沅在藤椅上坐了。

藤椅的革面泛光,质坚而柔韧,就像中华民族先河中的那些不屈的行者者。

许沅仰首闭目,让日光一点点的侵入脸上每一个毛孔。她的心里默涌出初中的课文:

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

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