养猫的天机楼主提示您:看后求收藏(豆豆小说网www.bodyandsole.net),接着再看更方便。

一、引言

1.1 研究背景及意义

中国古代神话传说是中华文化的重要组成部分,其中充满了各种奇特的形象和故事。这些神话传说不仅为我国古代人民提供了娱乐和精神寄托,同时也反映了他们的世界观、价值观和宗教信仰。在众多神话形象中,"人首蛇身"形象尤为引人注目。这一形象在我国古代文献中有着广泛的记载,如《山海经》、《淮南子》等经典着作。然而,这一形象背后的起源、发展及其文化内涵尚未得到充分的研究和探讨。

随着考古学、民俗学、人类学等学科的发展,学术界对神话研究越来越重视。通过对神话的研究,我们可以深入了解古代社会的文化特点、宗教信仰和民族精神。因此,探讨中国古代神话中的"人首蛇身"形象,不仅有助于丰富和完善我国神话体系,还有助于揭示古代社会的文化内涵和民族精神。

1.2 研究目的与方法

本文旨在系统梳理中国古代神话中的"人首蛇身"形象,探讨其起源、发展及文化内涵,并对这一形象在古代社会和现代文化中的影响进行分析。为实现这一目标,本文将采用以下研究方法:

(1)文献综述法:通过查阅相关文献资料,对现有研究成果进行梳理,为本文研究提供理论依据。

(2)比较研究法:将"人首蛇身"形象与其他神话形象进行比较,分析其独特性和共性,以揭示其文化内涵。

(3)象征分析法:从象征角度分析"人首蛇身"形象在古代神话中的意义,探讨蛇这一动物在古代社会的象征意义。

(4)跨学科研究法:结合考古学、民俗学、人类学等多学科知识,对"人首蛇身"形象进行综合分析。

1.3 论文结构安排

本文共分为六个部分,具体结构如下:

第一部分:引言,简要介绍研究背景、研究意义、研究目的与方法。

第二部分:中国古代神话中"人首蛇身"形象的起源与发展,分析其起源、在古代神话传说中的发展以及与古代社会的关联。

第三部分:神话形象演变:从蛇到人首蛇身的神,探讨蛇在古代神话中的象征意义、人类对蛇的态度与蛇形象的演变以及人首蛇身形象的神话意义与文化内涵。

第四部分:人首蛇身形

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

其他类型推荐阅读 More+
在历朝历代假冒国家意识的那些年之设定/资料堆放处

在历朝历代假冒国家意识的那些年之设定/资料堆放处

五十岚飞鸢
本文会放马甲设定什么的,正文放隔壁,请收藏隔壁那个!orz竹青霭因救人意外丧生,谁知竟天降系统又活了过来,只是出了点意外两者绑定姿势不对,系统权限到了竹青霭手中,系统99则拿着宿主权限有了实体。为了早点给
其他 连载 2万字
末日重生:万亿物资换女神

末日重生:万亿物资换女神

离恨天的风
上一世,末日来临,世界冰封。罗威唯唯诺诺,受尽侮辱。被好邻居霸凌,被好兄弟背叛,被好女友pua。连最后一片热馒头,都被骗走,饿死在街头。 重活一世,依旧末日,罗威手握万亿物资,以前的敌人通通跪在脚下,以前的女神全部拜倒膝前。 这一世,我为人间主宰,权力,物资,女神,我通通要!
其他 连载 58万字
从原神开始搞基建

从原神开始搞基建

谢晚棠
你好,我是天理的维系者、时之执政常世大神伊斯塔露、坎瑞亚的第一任女王,朕还没死,现在朕正走在建国的道路上并随意准备为坎瑞亚复国,朕的坎瑞亚机械大军都埋在地底,等朕取回力量开启封印释放朕的机械大军,就
其他 连载 8万字
小魅魔说不可以瑟瑟

小魅魔说不可以瑟瑟

红枫
#什么都不懂的魅魔萝莉 x 腹黑驱魔师#年上,算是20岁年龄差,女主外表14岁,男主34岁。高h极短篇,作者抒发之作,只有繁体版本没有简体版本,作者隨心所欲无三观。本文三观不正,单纯想写非三观文就没什么鬼文案介绍了。大家好,这是只想二次元犯罪喜欢上萝莉的作者本人,文內只是作者没肉吃的抒发之作,请勿带入现实,嫌弃男女主年纪差太大可以按叉不要看。更新时间:每日更新,一次贴到结束。这次就日更了,反正很快
其他 连载 4万字
我的猫来自未来

我的猫来自未来

伟成不饿
“我只是一只普通的猫,别再用那种眼神看着我。” 看着面前喝着奶茶会说人话的猫,江逸安陷入了沉思当中。 所以,猫和狗不对付是吧? (恋爱、日常、治愈、搞笑) (猫耳娘标签是系统出错了QAQ)
其他 连载 49万字